{"id":9301,"date":"2023-06-19T01:27:31","date_gmt":"2023-06-18T23:27:31","guid":{"rendered":"http:\/\/joannacholuj.pl\/?p=9301"},"modified":"2023-06-19T01:27:31","modified_gmt":"2023-06-18T23:27:31","slug":"o-potomnosci-do-potomnosci-o-potem-nosci-o-potem-nicosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/blog\/2023\/06\/19\/o-potomnosci-do-potomnosci-o-potem-nosci-o-potem-nicosci\/","title":{"rendered":"O POTOMNO\u015aCI DO POTOMNO\u015aCI O POTEM-NO\u015aCI O POTEM-NICO\u015aCI"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n
\n
O POTOMNO\u015aCI DO POTOMNO\u015aCI<\/h5>\n
O POTEM-NO\u015aCI<\/h5>\n
O POTEM-NICO\u015aCI<\/h5>\n
<\/h5>\n
———————-<\/div>\n<\/div>\n
\n
JULIUSZ S\u0141OWACKI<\/div>\n
TESTAMENT M\u00d3J<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u017by\u0142em z wami, cierpia\u0142em i p\u0142aka\u0142em z wami;<\/div>\n
Nigdy mi, kto szlachetny, nie by\u0142 oboj\u0119tny:<\/div>\n
Dzi\u015b was rzucam i dalej id\u0119 w cie\u0144 \u2014 z duchami,<\/div>\n
A jak gdyby tu szcz\u0119\u015bcie by\u0142o, id\u0119 sm\u0119tny.<\/div>\n
Nie zostawi\u0142em tutaj \u017cadnego dziedzica<\/div>\n
Ani dla mojej lutni, ani dla imienia:<\/div>\n
Imi\u0119 moje tak przesz\u0142o, jako b\u0142yskawica,<\/div>\n
I b\u0119dzie, jak d\u017awi\u0119k pusty, trwa\u0107 przez pokolenia.<\/div>\n
Lecz wy, co\u015bcie mnie znali, w podaniach przeka\u017ccie,<\/div>\n
\u017bem dla ojczyzny stera\u0142 moje lata m\u0142ode;<\/div>\n
A p\u00f3ki okr\u0119t walczy\u0142, siedzia\u0142em na maszcie,<\/div>\n
A gdy ton\u0105\u0142, z okr\u0119tem poszed\u0142em pod wod\u0119\u2026<\/div>\n
Ale kiedy\u015b, o sm\u0119tnych losach zadumany<\/div>\n
Mojej biednej ojczyzny, pozna, kto szlachetny,<\/div>\n
\u017be p\u0142aszcz na moim duchu by\u0142 nie wy\u017cebrany,<\/div>\n
Lecz \u015bwietno\u015bciami moich dawnych przodk\u00f3w \u015bwietny.<\/div>\n
Niech przyjaciele moi w nocy si\u0119 zgromadz\u0105<\/div>\n
I biedne serce moje spal\u0105 w aloesie,<\/div>\n
I tej, kt\u00f3ra mi da\u0142a to serce, oddadz\u0105:<\/div>\n
Tak si\u0119 matkom wyp\u0142aca \u015bwiat, gdy proch odniesie\u2026<\/div>\n
Niech przyjaciele moi si\u0119d\u0105 przy pucharze<\/div>\n
I zapij\u0105 m\u00f3j pogrzeb \u2014 oraz w\u0142asn\u0105 bied\u0119:<\/div>\n
Je\u017celi b\u0119d\u0119 duchem, to si\u0119 im poka\u017c\u0119,<\/div>\n
Je\u015bli B\u00f3g mnie uwolni od m\u0119ki, nie przyjd\u0119\u2026<\/div>\n
Lecz zaklinam: niech \u017cywi nie trac\u0105 nadziei<\/div>\n
I przed narodem nios\u0105 o\u015bwiaty kaganiec;<\/div>\n
A kiedy trzeba, na \u015bmier\u0107 id\u0105 po kolei,<\/div>\n
Jak kamienie, przez Boga rzucane na szaniec!<\/div>\n
Co do mnie \u2014 ja zostawiam male\u0144k\u0105 tu dru\u017cb\u0119<\/div>\n
Tych, co mogli pokocha\u0107 serce moje dumne;<\/div>\n
Zna\u0107, \u017ce srog\u0105 spe\u0142ni\u0142em, tward\u0105 Bo\u017c\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119,<\/div>\n
I zgodzi\u0142em si\u0119 tu mie\u0107 niep\u0142akan\u0105 trumn\u0119.<\/div>\n
Kto drugi tak bez \u015bwiata oklask\u00f3w si\u0119 zgodzi<\/div>\n
I\u015b\u0107?\u2026 tak\u0105 oboj\u0119tno\u015b\u0107, jak ja, mie\u0107 dla \u015bwiata?<\/div>\n
By\u0107 sternikiem duchami nape\u0142nionej \u0142odzi<\/div>\n
I tak cicho odlecie\u0107, jak duch, gdy odlata?<\/div>\n
Jednak zostanie po mnie ta si\u0142a fatalna,<\/div>\n
Co mi \u017cywemu na nic, tylko czo\u0142o zdobi;<\/div>\n
Lecz po \u015bmierci was b\u0119dzie gniot\u0142a niewidzialna,<\/div>\n
A\u017c was, zjadacze chleba \u2014 w anio\u0142\u00f3w przerobi.<\/div>\n
————<\/div>\n<\/div>\n
\n
Cyprian Norwid<\/div>\n<\/div>\n
\n
Co\u015b ty Atenom zrobi\u0142, Sokratesie<\/div>\n<\/div>\n
\n
I<\/div>\n
Co\u015b ty Atenom zrobi\u0142, Sokratesie,<\/div>\n
\u017be ci ze z\u0142ota statu\u0119 lud niesie,<\/div>\n
Otruwszy pierwej?\u2026<\/div>\n<\/div>\n
\n
Co\u015b ty Italii zrobi\u0142, Alighieri?,<\/div>\n
\u017be ci dwa groby stawi lud nieszczery,<\/div>\n
Wygnawszy pierwej?\u2026<\/div>\n<\/div>\n
\n
Co\u015b ty, Kolumbie, zrobi\u0142 Europie,<\/div>\n
\u017be ci trzy groby we trzech miejscach kopie,<\/div>\n
Okuwszy pierwej?\u2026<\/div>\n<\/div>\n
\n
Co\u015b ty uczyni\u0142 swoim, Camoensie,<\/div>\n
\u017be po raz drugi gr\u00f3b tw\u00f3j grabarz trz\u0119sie,<\/div>\n
Zg\u0142odziwszy pierwej?\u2026<\/div>\n<\/div>\n
\n
Co\u015b ty, Ko\u015bciuszko, zawini\u0142 na \u015bwiecie,<\/div>\n
\u017be dwa ci\u0119 g\u0142azy we dwu stronach gniecie,<\/div>\n
Bez miejsca pierwej?\u2026<\/div>\n<\/div>\n
\n
Co\u015b ty uczyni\u0142 \u015bwiatu, Napolionie,<\/div>\n
\u017be ci\u0119 w dwa groby zamkni\u0119to po zgonie,<\/div>\n
Zamkn\u0105wszy pierwej?\u2026<\/div>\n<\/div>\n
\n
Co\u015b ty uczyni\u0142 ludziom, Mickiewiczu?<\/div>\n
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .<\/div>\n
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .<\/div>\n<\/div>\n
\n
II<\/div>\n
Wi\u0119c mniejsza o to, w jakiej spoczniesz urnie,<\/div>\n
Gdzie? kiedy? w jakim sensie i obliczu?<\/div>\n
Bo gr\u00f3b tw\u00f3j jeszcze odemkn\u0105 powt\u00f3rnie,<\/div>\n
Inaczej b\u0119d\u0105 g\u0142osi\u0107 twe zas\u0142ugi<\/div>\n
I \u0142ez wylanych dzi\u015b b\u0119d\u0105 si\u0119 wstydzi\u0107,<\/div>\n
A la\u0107 ci b\u0119d\u0105 \u0142zy pot\u0119gi drugiej<\/div>\n
Ci, co cz\u0142owiekiem nie mogli Ci\u0119 widzie\u0107\u2026<\/div>\n<\/div>\n
\n
III<\/div>\n
Ka\u017cdego z takich, jak ty, \u015bwiat nie mo\u017ce<\/div>\n
Od razu przyj\u0105\u0107 na spokojne \u0142o\u017ce,<\/div>\n
I nie przyjmowa\u0142 nigdy, jak wiek wiekiem,<\/div>\n
Bo glina w glin\u0119 wtapia si\u0119 bez przerwy,<\/div>\n
Gdy sprzeczne cia\u0142a zbija si\u0119 a\u017c \u0107wiekiem<\/div>\n
P\u00f3\u017aniej\u2026 lub pierwej\u2026<\/div>\n<\/div>\n
\n
——<\/div>\n
\u201eWiersz, w kt\u00f3rym autor grzecznie, ale stanowczo uprasza liczne zast\u0119py bli\u017anich, aby go w dup\u0119 poca\u0142owali\u201d.<\/div>\n<\/div>\n
\n
(…)<\/div>\n
I ty fortuny skurwysynu,<\/div>\n
G\u00f3wniarzu uperfumowany,<\/div>\n
Co splendor oraz spleen Londynu<\/div>\n
Nosisz na g\u0119bie zakazanej,<\/div>\n
I ty, co mieszkasz dzi\u015b w pa\u0142acu,<\/div>\n
A sra\u0107 chodzi\u0142e\u015b pod cha\u0142up\u0119,<\/div>\n
Ty, wypasiony na Ikacu,<\/div>\n
Ca\u0142ujcie mnie wszyscy w dup\u0119.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Item gl\u0119dziarze i bajdury,<\/div>\n
Ci\u0105gn\u0105cy z nieba grub\u0105 r\u0119t\u0119,<\/div>\n
O, \u0142apiduchy z Jasnej G\u00f3ry,<\/div>\n
Z G\u00f3ry Kalwarii parchy \u015bwi\u0119te,<\/div>\n
I ty, ksi\u0119\u017cuniu, co kutasa<\/div>\n
Zawi\u0105zanego masz na supe\u0142,<\/div>\n
\u017beby ci czasem nie pohasa\u0142,<\/div>\n
Ca\u0142ujcie mnie wszyscy w dup\u0119.<\/div>\n<\/div>\n
\n
I wy, o kt\u00f3rych zapomnia\u0142em,<\/div>\n
Lub pomin\u0105\u0142em was przez lito\u015b\u0107,<\/div>\n
Albo dlatego, \u017ce si\u0119 ba\u0142em,<\/div>\n
Albo, \u017ce taka was obfito\u015b\u0107,<\/div>\n
I ty, cenzorze, co za wiersz ten<\/div>\n
Zapewne ska\u017cesz mnie na ciup\u0119,<\/div>\n
I\u017cem si\u0119 sta\u0142 \u015bwintuch\u00f3w hersztem,<\/div>\n
Ca\u0142ujcie mnie wszyscy w dup\u0119!<\/div>\n<\/div>\n
\n
—–<\/div>\n
Kochanowski Jan<\/div>\n<\/div>\n
\n
Jan Kochanowski zapisa\u0142 si\u0119 w narodowej tradycji jako wyrafinowany poeta, patriota, obro\u0144ca moralno\u015bci. To obraz uproszczony czy nawet zak\u0142amany. XVI-wieczny wieszcz potrafi\u0142 si\u0119 zabawi\u0107, lubi\u0142 niedwuznaczne \u017carty, a niekiedy by\u0142 tak dosadny\u2026 \u017ce jego utwory cenzurowano, aby nie gorszy\u0107 potomnych. I nie podwa\u017ca\u0107 przyj\u0119tej legendy.<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u201eKochanowski pisa\u0142 po \u0142acinie i po polsku, uprawia\u0142 r\u00f3\u017cne gatunki poezji, zajmowa\u0142 si\u0119 te\u017c przek\u0142adami, ale najwi\u0119ksz\u0105 popularno\u015b\u0107 zdobywa\u0142y jego fraszki\u201d<\/div>\n<\/div>\n
\n
FRASZKA<\/div>\n
Z wieczora na cze\u015b\u0107 [uczt\u0119] ksi\u0119dza zaproszono,<\/div>\n
ale mu na noc ma\u0142p\u0119 [prostytutk\u0119] przywiedziono. Trwa\u0142a tam chwil\u0119 ta mi\u0142a biesiada,<\/div>\n
a\u017c ksi\u0105dz zamieszka\u0142 [zapomnia\u0142] i mszej, i obiada!<\/div>\n<\/div>\n
\n
————-<\/div>\n
Stanis\u0142aw Grochowiak<\/div>\n<\/div>\n
\n
Gdy ju\u017c nic nie zostanie<\/div>\n<\/div>\n
\n
Kiedy\u015b usadz\u0119 ci\u0119 nag\u0105 w\u015br\u00f3d przepychu<\/div>\n
B\u0119d\u0105 tam suknie ci\u0119\u017ckie jak woda<\/div>\n
B\u0119d\u0105 po\u0144czochy o zapachu jab\u0142ek<\/div>\n
B\u0119d\u0105 na g\u0142ow\u0119 nakrycia szerokie<\/div>\n
I b\u0119dzie metal<\/div>\n<\/div>\n
\n
Chc\u0119 ci\u0119 mie\u0107 nag\u0105 w krajobrazie ciemnym<\/div>\n
G\u0119stym od br\u0105z\u00f3w \u015bwiecznik\u00f3w waz<\/div>\n
Z kt\u00f3rych niech dymi waniliowy poncz<\/div>\n
W rozd\u0119te chrapy nieruchomych dog\u00f3w<\/div>\n<\/div>\n
\n
Czu\u0142 t\u0119 potrzeb\u0119 Rembrandt kiedy Saski\u0119<\/div>\n
Malowa\u0142 coraz w \u015bmier\u0107 sw\u0105 odchodz\u0105c\u0105<\/div>\n
Jakby chcia\u0142 wstrzyma\u0107 j\u0105 wag\u0105 winogron<\/div>\n
Przygnie\u015b\u0107 \u015bwiecznik\u00f3w drogocennych \u015bwiat\u0142em<\/div>\n<\/div>\n
\n
—<\/div>\n
S Grochowiak<\/div>\n<\/div>\n
\n
Widownia<\/div>\n<\/div>\n
\n
Jak\u017ce wysoko smutne<\/div>\n
W tej czerwonej dali<\/div>\n
Zadumane okr\u0119ty \u2014 dwugarbne wielb\u0142\u0105dy<\/div>\n
Jak w grzywach si\u0119 pokry\u0142y<\/div>\n
Zwyci\u0119skie lwy<\/div>\n
Z gardzielami okutymi p\u0142aczem<\/div>\n<\/div>\n
\n
Mysz<\/div>\n
Nawet najcichsza<\/div>\n
W tej cicho\u015bci nie skrobie<\/div>\n
\u015awiadoma wagi chwili<\/div>\n
Jak przestraszone dziecko<\/div>\n
Lisy patrz\u0105 g\u0142\u0119boko w swe wielkie niebieskie oczy<\/div>\n
W swe ja\u015bniej\u0105ce oczy<\/div>\n
Rudych dziewcz\u0105t<\/div>\n<\/div>\n
\n
I stoi krowa pot\u0119\u017cna o posturze przekwit\u0142ej ju\u017c wdowy<\/div>\n
Z t\u0105 sam\u0105 obwis\u0142o\u015bci\u0105 warg<\/div>\n<\/div>\n
\n
Surowo\u015b\u0107 fauny lamentuj\u0105cej<\/div>\n
Przerasta majestaty<\/div>\n
S\u0105du Eklezjast\u00f3w<\/div>\n
Cyklop\u00f3w<\/div>\n
I tr\u0105b<\/div>\n<\/div>\n
\n
I d\u0142uga<\/div>\n
Nieludzko \u017c\u00f3\u0142ta<\/div>\n
W swym \u015bmiertelnym smutku<\/div>\n
Stoi ta krowio-wielorybia widownia<\/div>\n
Wobec nas<\/div>\n
Ubranych w no\u017ce<\/div>\n
\u017belaza<\/div>\n
I histeryczne werble<\/div>\n<\/div>\n
\n
Gdy w przepa\u015b\u0107<\/div>\n
Pod\u0105\u017camy<\/div>\n
Na rozkraczonych nogach<\/div>\n<\/div>\n
\n
———<\/div>\n
S Grochowiak<\/div>\n<\/div>\n
\n
Modlitwa do siebie<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u201e…Rzeczy wietrznej albo nocnego cienia \u2014<\/div>\n
Nie przep\u0142osz.<\/div>\n
We\u017a senny galop jutrzennego jelenia<\/div>\n
Na rozkosz.<\/div>\n
Nad wywini\u0119t\u0105 warg\u0105 dziewczyny<\/div>\n
Sca\u0142uj zamsz.<\/div>\n
Zdaj sw\u0105 samotno\u015b\u0107 na bia\u0142e kotliny,<\/div>\n
Cierpienia tam\u017ce\u201d.<\/div>\n<\/div>\n
\n
\u201e…Sorakte w \u015bniegach. Przegnaj je \u0142uczywem,<\/div>\n
\u017bagiewk\u0105 okad\u017a.<\/div>\n
Gorczycznej wied\u017amie, kostnicy mro\u017aliwej<\/div>\n
Pogard\u0119 oka\u017c.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Rzeczy wietrznej albo nocnego cienia \u2014<\/div>\n
Nie odst\u0105p.<\/div>\n
Niech po\u015br\u00f3d pod\u0142ych wysycha z pragnienia<\/div>\n
Twa g\u0105bka octu\u201d.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Te s\u0105 po bitwie mod\u0142y, ale nie przegranej.<\/div>\n
Po rzeczy wietrznej.<\/div>\n
Po chwili smutku tak napowietrznej,<\/div>\n
Jak s\u0142owo: Amen.<\/div>\n<\/div>\n
\n
—-<\/div>\n
OBRAZY<\/div>\n
Breughel<\/div>\n
Malczewski<\/div>\n<\/div>\n
\n
————<\/div>\n
Jestem Joanna Cho\u0142uj JC Lady \u0141ada<\/div>\n<\/div>\n
\n
Zapraszam<\/div>\n<\/div>\n
\n
*ANALIZY HOLISTYCZNE<\/div>\n
https:\/\/joannacholuj.pl\/konsultacje\/<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*KONSULTACJE kobieco\u015b\u0107, dojrza\u0142y zwi\u0105zek, energia \u017ce\u0144ska i m\u0119ska, wyj\u015bcie z toksycznego zwi\u0105zku, uzale\u017cnienia, zaburzenia osobowo\u015bci, wiedza o sobie, wsp\u00f3\u0142uzale\u017cnienie, rodzina<\/div>\n
wiedza o sobie , filozofia przyrody, zdrowie, tcm, kuchnia pp, TB, minimalizm, \u017cycie poza systemem, \u017cycie za granic\u0105, Peru<\/div>\n
https:\/\/joannacholuj.pl\/konsultacje\/<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*KSI\u0104\u017bKI o dobrych i toksycznych zwi\u0105zkach, o kobieco\u015bci, o j\u0119zyku, o edukacji, o mitologii<\/div>\n
https:\/\/joannacholuj.pl\/mojeksiazki\/<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*KR\u0118GI KOBIET<\/div>\n
https:\/\/joannacholuj.pl\/warsztaty\/<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*KARTY medytacyjne i do pracy w\u0142asnej<\/div>\n
https:\/\/joannacholuj.pl\/karty-gry\/<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*KURS wyj\u015b\u0107 z toksycznego zwi\u0105zku, odzyska\u0107 pe\u0142ni\u0119 kobieco\u015bci, wej\u015b\u0107 w dojrza\u0142y dobry zwi\u0105zek<\/div>\n
https:\/\/joannacholuj.pl\/kursy\/<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*KURS Przemiana \u017cycia w 12 miesi\u0119cy w 12 sferach dzi\u0119ki wiedzy staro\u017cytnej i s\u0142owia\u0144skiej filozofii przyrody<\/div>\n
https:\/\/jclady-alternativedu.thinkific.com\/…\/starozytna…<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*zdj\u0119cia<\/div>\n
https:\/\/joannacholuj.pl\/podrozuje<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*KURS TEORETYCZNY – Gramatyka i J\u0119zyk Ari\u00f3w (polski staro\u017cytny)<\/div>\n
https:\/\/jclady-alternativedu.thinkific.com\/…\/ancientgra…<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*KURS PRAKTYCZNY – Gramatyka i J\u0119zyk Ari\u00f3w (polski staro\u017cytny) https:\/\/fb.me\/e\/2HG96Ttoh<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*SZKO\u0141A j\u0119zykowa FrIngla<\/div>\n
https:\/\/joannacholuj.pl\/fringla\/<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
*SPEKTAKLE<\/div>\n
https:\/\/joannacholuj.pl\/spektakle<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
jc@joannacholuj.pl<\/div>\n
whatsapp +48 605 66 3939<\/div>\n
https:\/\/joannacholuj.pl<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
#joannacholuj<\/a><\/span> #kobieco\u015b\u0107<\/a><\/span> #m\u0119sko\u015b\u0107<\/a><\/span> #energia\u017ce\u0144ska<\/a><\/span> #energiam\u0119ska<\/a><\/span> #dojrza\u0142yzwi\u0105zek<\/a><\/span> #toksycznyzwi\u0105zek<\/a><\/span> #zaburzenia<\/a><\/span> #uzale\u017cnienia<\/a><\/span> #wsp\u00f3\u0142uzale\u017cnienie<\/a><\/span><\/div>\n
#pe\u0142niakobieco\u015bci<\/a><\/span> #boska\u017ce\u0144sko\u015b\u0107<\/a><\/span> #m\u0142odo\u015b\u0107<\/a><\/span> #kobieco\u015b\u0107<\/a><\/span> #energia\u017ce\u0144ska<\/a><\/span> #energiam\u0119ska<\/a><\/span> #jingjang<\/a><\/span> #yinyang<\/a><\/span> #pe\u0142niakobieco\u015bci<\/a><\/span> #polska<\/a><\/span> #j\u0119zykpolski<\/a><\/span> #polskistaro\u017cytny<\/a><\/span> #gramatykapolska<\/a><\/span> #ariowie<\/a><\/span> #gramatykaari\u00f3w<\/a><\/span> #peru<\/a><\/span> #offgrid<\/a><\/span> #ekologia<\/a><\/span> #wegetarianizm<\/a><\/span> #\u017cyciepozasystemem<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"\"<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\"\"<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
Wszystkie reak<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O POTOMNO\u015aCI DO POTOMNO\u015aCI O POTEM-NO\u015aCI O POTEM-NICO\u015aCI ———————- JULIUSZ S\u0141OWACKI TESTAMENT M\u00d3J \u017by\u0142em z wami, cierpia\u0142em i p\u0142aka\u0142em z […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":8790,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[652],"tags":[],"class_list":["post-9301","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duchowosc"],"spectra_custom_meta":{"_edit_lock":["1687130722:2"],"_edit_last":["2"],"_thumbnail_id":["8790"],"_uag_page_assets":["a:9:{s:3:\"css\";s:0:\"\";s:2:\"js\";s:0:\"\";s:18:\"current_block_list\";a:0:{}s:8:\"uag_flag\";b:0;s:11:\"uag_version\";s:10:\"1776190664\";s:6:\"gfonts\";a:0:{}s:10:\"gfonts_url\";s:0:\"\";s:12:\"gfonts_files\";a:0:{}s:14:\"uag_faq_layout\";b:0;}"]},"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7.jpg",474,316,false],"thumbnail":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7-300x200.jpg",300,200,true],"medium_large":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7.jpg",474,316,false],"large":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7.jpg",474,316,false],"1536x1536":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7.jpg",474,316,false],"2048x2048":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7.jpg",474,316,false],"trp-custom-language-flag":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7.jpg",18,12,false],"illdy-blog-list":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7.jpg",474,316,false],"illdy-widget-recent-posts":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7-70x70.jpg",70,70,true],"illdy-blog-post-related-articles":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7-240x206.jpg",240,206,true],"illdy-front-page-latest-news":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7-250x213.jpg",250,213,true],"illdy-front-page-testimonials":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7-127x127.jpg",127,127,true],"illdy-front-page-projects":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7.jpg",474,316,false],"illdy-front-page-person":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/OIP-7-125x125.jpg",125,125,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"Joanna Choluj","author_link":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/blog\/author\/joannacholuj\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"O POTOMNO\u015aCI DO POTOMNO\u015aCI O POTEM-NO\u015aCI O POTEM-NICO\u015aCI ———————- JULIUSZ S\u0141OWACKI TESTAMENT M\u00d3J \u017by\u0142em z wami, cierpia\u0142em i p\u0142aka\u0142em z […]","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9301"}],"collection":[{"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9301"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9301\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9302,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9301\/revisions\/9302"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8790"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9301"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}