{"id":5540,"date":"2021-03-11T17:45:13","date_gmt":"2021-03-11T16:45:13","guid":{"rendered":"http:\/\/joannacholuj.pl\/?p=5540"},"modified":"2021-03-11T17:45:13","modified_gmt":"2021-03-11T16:45:13","slug":"sens-uczenia-sie-gramatyki-jezyka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/blog\/2021\/03\/11\/sens-uczenia-sie-gramatyki-jezyka\/","title":{"rendered":"Sens uczenia si\u0119 gramatyki j\u0119zyka"},"content":{"rendered":"
\n
Jestem za\u0142amana komentarzami na temat sensu uczenia gramatyki pod postem na Szkole Minimalnej, kt\u00f3ry wcze\u015bniej tu udostepnia\u0142am.<\/div>\n
\"\" \"\"<\/div>\n
Naprawd\u0119 jestem za\u0142amana. Dlatego, \u017ce jeste\u015bmy Polakami. S\u0142uchajcie, to nasz j\u0119zyk jest jednym z najlogiczniejszych na \u015bwiecie, najstarszych albo mo\u017ce najstarszym. Idzie tego dowodzi\u0107… Jest tak logiczny jak sanskryt i jak \u0142acina. Przy czym to sanskryt wyr\u00f3s\u0142 z pra -s\u0142owia\u0144skiego a \u0142acina r\u00f3wniez – tylko p\u00f3\u017aniej.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Problemem jest oczywi\u015bcie SPOS\u00d3B uczenia gramatyki, ale te\u017c czasy w jakich \u017cyjemy, gdy wszyscy chcieliby wszystkiego uczy\u0107 si\u0119 przez do\u015bwiadczanie i prze\u017cywanie. To niemo\u017cliwe. Pewne nauki \u015bcis\u0142e nale\u017cy po prostu „prze\u017cywa\u0107” na zasadzie dyscypliny, wnikliwo\u015bci, zrozumienia i wielu \u0107wicze\u0144.<\/div>\n
Pisa\u0142am na tej grupie, \u017ce problem le\u017cy w bezsensownym nauczaniu obecnym, kt\u00f3re wszystko wrzuca jak groch z kapust\u0105 – w literatur\u0119, w nauk\u0119 o j\u0119zyku, w \u0107wiczenia ortograficzne. Mamy pi\u0119kny melan\u017c z kt\u00f3rego nic nie da si\u0119 zrozumie\u0107 i wyodr\u0119bni\u0107. Tymczasem Gramatyki trzeba uczy\u0107 od A do Z, logicznie, chronologicznie, od du\u017cego do ma\u0142ego i z powrotem…<\/div>\n
Dzi\u015b zapewne nale\u017ca\u0142oby ju\u017c tylko uczy\u0107 na zasadzie gramatyki komparatywnej czyli por\u00f3wnawczej z innymi j\u0119zykami. WTEDY POLACY ZROZUMIELIBY TE\u017b CZYM JEST ICH J\u0118ZYK… kt\u00f3rego tak cholernie nie doceniaj\u0105, kurr…a.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Nale\u017ca\u0142oby zaczyna\u0107 od Chomskiego. Od m\u00f3wienia o matrycy, o tym \u017ce matrix ten jest wbudowany. Ka\u017cdy ma potencja\u0142 do m\u00f3wienia w j\u0119zyku. Ka\u017cdy ma logiczny potencja\u0142 do budowania zda\u0144. I TEGO SI\u0118 NIE UCZY. NIE O TO CHODZI W GRAMATYCE. Tak naprawd\u0119 dzieci maj\u0105 genialny zmys\u0142 hiperpoprawno\u015bciowy. W\u0142a\u015bnie dlatego \u017ce gramatyka czyli matryca czyli podstawowe zasady s\u0105 wbudowane a resza opiera si\u0119 na imitacji z otoczenia. Czyli tak jak wielokrotnie m\u00f3wi\u0142am — posprz\u0105tna\u0142em jest form\u0105 poprawn\u0105 i pierwotn\u0105. Tak zaanalizowa\u0142 umys\u0142 dziecka. Dziecka o genach s\u0142owia\u0144skich. On wie – \u017ce -n- daje dokonano\u015b\u0107 a nie kurde przyrostek!<\/div>\n
Nale\u017ca\u0142oby dzieciom m\u00f3wi\u0107 o tym, \u017ce j\u0119zyk s\u0142u\u017cy do wyra\u017cania my\u015bli a wt\u00f3rnie do komunikacji., I chodzi o to \u017ceby my\u015bl byla klarowna i jasna. Gramatyka to logika. Nauka gramatyki to nauka logiki. Prawdopodobnie nie powinno si\u0119 ju\u017c uczy\u0107 rozbioru zdania tak jak teraz. Ja bym postawi\u0142a na<\/div>\n
1 . eksperyment w postaci szukania powi\u0105za\u0144 mi\u0119dzy s\u0142owami i prawdziwie pierwotnych odmian s\u0142\u00f3w<\/div>\n
2 eksperyment w postaci podania b\u0142ednych zda\u0144 kt\u00f3re trzeba poprawi\u0107 — i powiedzie\u0107 dlaczego sa bl\u0119dne. I nie chodzi o prosta ortografi\u0119 ale w\u0142a\u015bnie bl\u0119dy logiczne…<\/div>\n
Mo\u017cnaby te\u017c tak zestawia\u0107 j\u0119zyki..<\/div>\n
3. nauka gramatyki to te\u017c tworzenie tekst\u00f3w. I wierszy. Sztuka niegdy\u015b znana wszystkim! Jak powiedzie\u0107 wszystko w jak najmniejszej ilo\u015bci s\u0142\u00f3w. Jak jednym s\u0142owem zawrze\u0107 jak\u0105\u015b my\u015bl?<\/div>\n
Wychodzi\u0142abym od cel\u00f3w. Tak pisa\u0142am swoj\u0105 gramatyk\u0119.<\/div>\n
Jesli celem jest pytanie – to jakie sformu\u0142owania temu s\u0142u\u017c\u0105 w j\u0119zyku. Dlaczego? Sk\u0105d wiesz \u017ce te??<\/div>\n
je\u015bli warunek — to jakie struktury temu s\u0142u\u017c\u0105? dlaczego? sk\u0105d wiesz?<\/div>\n
W angielskim np kt\u00f3ry jest sztywny i uproszczony starano si\u0119 narzuci\u0107 te model warunku.. ale j\u0119zyk potoczny sobie… a raczej j\u0119zyk pierwotny..<\/div>\n
Bo te struktury s\u0105 minimalne, nie s\u0105 to ca\u0142e rozbudowane zdania… Bo j\u0119zyk daje miliony mo\u017cliwosci z jednej gramatyki.<\/div>\n
A nie ogranicza ci\u0119 do : if+ present simple , future simple …<\/div>\n
Itd…<\/div>\n<\/div>\n
\n
wrzucam tu m\u00f3j rozdzia\u0142 z 1 cz\u0119\u015bci Gramatyki polskiej<\/div>\n
NA JEGO KO\u0143CU – MO\u017bNA PRZEWINA\u0106 DO WYKRZYKNIK\u00d3W JEST DEFINICJA GRAMATYKI – MOJA W\u0141ASNA<\/div>\n<\/div>\n
\n
Rozdzia\u0142 4<\/div>\n
Co to jest gramatyka?<\/div>\n
By\u0107 mo\u017ce niekt\u00f3rzy z Was wiedz\u0105, \u017ce jestem fank\u0105 j\u0119zyk\u00f3w. Lubi\u0119 si\u0119 ich uczy\u0107. Pr\u00f3bowa\u0142am si\u0119 uczy\u0107 oko\u0142o dziesi\u0119ciu r\u00f3\u017cnych. W tej chwili mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce znam dobrze sw\u00f3j w\u0142asny j\u0119zyk polski, oraz biegle \u2013 angielski i francuski. Znam r\u00f3wnie\u017c w pewnym stopniu rosyjski i hiszpa\u0144ski i odrobin\u0119 podstaw \u0142aciny. Pr\u00f3bowa\u0142am si\u0119 uczy\u0107: arabskiego, urdu, hindi, sanskrytu, arabskiego, portugalskiego, greki, niemieckiego i norweskiego.<\/div>\n
Poza tym jestem polonistk\u0105. Sko\u0144czy\u0142am \u201ePolonistyk\u0119\u201d na Uniwersytecie Warszawskim i prac\u0119 magistersk\u0105 pisa\u0142am z j\u0119zykoznawstwa po\u0142\u0105czonego z literatur\u0105 (analiza t\u0142umaczenia staropolskiego \u201eAndromacha\u201d). By\u0142a to praca z literatury staropolskiej i starofrancuskiej. Ju\u017c wtedy mia\u0142am tendencje do syntetyzowania i analizowania, czyli holistyczne podej\u015bcie. I to mi pozosta\u0142o. Praca moja zosta\u0142a wydrukowana w 2 numerze czasopisma \u201eBarok\u201d w 1999 r. i bywa czasem cytowana.1By\u0107 mo\u017ce powinnam umie\u015bci\u0107 ten tekst online w ca\u0142o\u015bci, skoro kto\u015b do niego dzi\u015b si\u0119ga i skoro nie robi\u0105 tego uniwersytety (nie publikuj\u0105 nawet ciekawszych prac magisterskich online) \u2026<\/div>\n
Dzi\u015b jestem nauczycielem. Ucz\u0119 te\u017c swoje dzieci w edukacji domowej od 10 lat, szczeg\u00f3lnie polskiego i kilku j\u0119zyk\u00f3w obcych. Ten czas da\u0142 mi wiele przemy\u015ble\u0144. Nieustaj\u0105co wraca do mnie temat gramatyki i podej\u015bcia do nauki j\u0119zyk\u00f3w. Od lat mia\u0142am ochot\u0119 napisa\u0107 dwie gramatyki \u2013 Gramatyk\u0119 polsk\u0105 i Gramatyk\u0119 por\u00f3wnawcz\u0105 kilku j\u0119zyk\u00f3w. Teraz macie szans\u0119 czyta\u0107 pierwsz\u0105, ale zajrzyjcie r\u00f3wnie\u017c do drugiej.<\/div>\n
Po co w og\u00f3le pisa\u0107 CA\u0141\u0104 gramatyk\u0119 nowatorsko od nowa? Przecie\u017c tego typu rzeczy tworz\u0105 ludzie na uniwersytetach. To prawda. Tylko, \u017ce ich praca pomaga tylko w jakim\u015b stopniu student\u00f3w lingwistyk. Nie pomaga w \u017caden spos\u00f3b osobom po prostu ucz\u0105cym si\u0119 j\u0119zyk\u00f3w obcych, zw\u0142aszcza samoukom. Chodzi mi o to, \u017ce w istniej\u0105cych gramatykach przeszkadza brak sp\u00f3jno\u015bci i chaos. Albo inaczej. Przeszkadza mi ten INDYWIDUALIZMw podej\u015bciu do podawania gramatyki ka\u017cdego j\u0119zyka. Rozumiem oczywi\u015bcie, \u017ce ka\u017cdy kraj i ka\u017cdy badacz j\u0119zyka ma prawo przedstawi\u0107 w\u0142asn\u0105 koncepcj\u0119 nauczania. Zgoda. Tak wi\u0119c i ja swoj\u0105 przedstawi\u0119 w moich dwu ksi\u0105\u017ckach. Jednak moja koncepcja b\u0119dzie sp\u00f3jna z tym co zachowa\u0142o si\u0119 w MY\u015aLI S\u0141OWIA\u0143SKIEJ. Aczkolwiek, nie b\u0119dzie to koncepcja neguj\u0105ca ca\u0142kowicie wszystkie dotychczasowe.<\/div>\n
Mi chodzi o baz\u0119, i ca\u0142kiem<\/div>\n
PODSTAWOWE ZROZUMIENIE ISTOTY J\u0118ZYKA , J\u0118ZYK\u00d3W.<\/div>\n
I tak b\u0119dziecie musieli studiowa\u0107 j\u0119zyki i ich gramatyki niezale\u017cnie, u\u017cywaj\u0105c innych podr\u0119cznik\u00f3w, cho\u0107by podr\u0119cznik\u00f3w szkolnych.<\/div>\n
A JEDNAK<\/div>\n
PRZYDA SI\u0118 WAM SPOJRZENIE UOG\u00d3LNIAJ\u0104CE. SYNTETYZUJ\u0104CE.<\/div>\n
Chc\u0119 przyj\u0105\u0107 w tej ksi\u0105\u017cce pewien podstawowy schemat wypracowany pod koniec 18-go wieku, rozwijany w 19-tym, i w pe\u0142ni ustalony w 20-tym wieku. \u015arodowisko badaczy j\u0119zyka \u0142aci\u0144skiego, francuskiego (klasycyzm) i badaczy j\u0119zyka polskiego (i pewnie innych j\u0119zyk\u00f3w s\u0142owia\u0144skich) stworzy\u0142o podstawy J\u0118ZYKOZNAWSTWA.<\/div>\n
Wszystko sprowadza si\u0119 do spiralnej teorii j\u0119zyka, czy te\u017c inaczej \u2013 teorii j\u0119zykowych zbior\u00f3w i podzbior\u00f3w. Warto zna\u0107 takie nazwiska (je\u015bli kto\u015b chce sprawdzi\u0107 g\u0142\u0119biej to, o czym m\u00f3wi\u0119): de Saussure, Jan Niecis\u0142aw Baudouin de Courtenay, Chomsky, Klemensiewicz, \u0141o\u015b, Grzegorczykowa i inni.<\/div>\n
Wedle tej koncepcji \u2013 gramatyki uczymy si\u0119 od najmniejszych element\u00f3w do najwi\u0119kszych. Jest porz\u0105dek. Nie ma chaosu. Nie ma skakania po cz\u0119\u015bciach mowy, nie ma mieszania fleksji ze s\u0142owotw\u00f3rstwem. Nie ma wrzucania etymologii i fonetyki po sk\u0142adni. Nie ma zaczynania gramatyki od koniugacji, tak jak to dzieje si\u0119 cz\u0119sto w przypadku, cho\u0107by, podr\u0119cznik\u00f3w do \u0142aciny.<\/div>\n
Uk\u0142ad zawsze jest taki:<\/div>\n
schodkowy \u2013 wznosz\u0105cy \u2013 powi\u0119kszaj\u0105cy si\u0119 \u2013 wzrastaj\u0105cy<\/div>\n
A nast\u0119pnie, gdy utworzymy sobie tekst \u2013 mow\u0119, nasz umys\u0142 dokonuje analizy, czyli z tej g\u00f3rki schodzi powoli do najprostszych znacze\u0144 i rozk\u0142ada wszystko na cz\u0119\u015bci.<\/div>\n
Ta ksi\u0105\u017cka proponuj\u0119 nast\u0119puj\u0105cy uk\u0142ad GRAMATYKI<\/div>\n
1. fonologia \u2013 nauka o d\u017awi\u0119kach : wymowa, alfabet, akcent, intonacja, zasady wymowy, procesy fonetyczne w obr\u0119bie s\u0142\u00f3w, i jak wp\u0142ywa to na gramatyk\u0119, kategoryzacj\u0119 koniugacji<\/div>\n
2. morfologia – nieco wi\u0119ksze cz\u0119\u015bci j\u0119zyka nios\u0105ce swoje znaczenie<\/div>\n
2.1 s\u0142owotw\u00f3rstwo \u2013 jakie elementy tworz\u0105 s\u0142owo, przedimki, rodzajniki, rzeczownik i koncepcja rodzaju i liczby, podzia\u0142 s\u0142\u00f3w na rdze\u0144 i przy\/przed\/wrostki, funkcje znaczeniowe przyrostk\u00f3w i przedrostk\u00f3w, etymologia pochodzenie, rodziny s\u0142\u00f3w<\/div>\n
2.2. fleksja – odmiana \u2013 Jakie elementy pozwalaj\u0105 s\u0142owom \u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w wi\u0119ksze ca\u0142o\u015bci (wyra\u017cenia), cz\u0119\u015bci mowy, odmienne lub nieodmienne, ich odmiana \u2013 deklinacje koniugacje czyli czasy, aspekty. Tu b\u0119dzie mowa o deklinacjach i o koniugacjach. I o czasach. A czasy s\u0105 tylko trzy \u2013 przesz\u0142y, tera\u017aniejszy i przysz\u0142y. Reszta to aspekty, np. :<\/div>\n
dokonany \u2013 niedokonany<\/div>\n
bierny \u2013 czynny<\/div>\n
wielokrotny \u2013 jednokrotny czyli ci\u0105g\u0142y<\/div>\n
zwrotny- nie-zwrotny<\/div>\n
3. sk\u0142adnia \u2013 budowa wyra\u017ce\u0144, zda\u0144, tekst\u00f3w, j\u0119zyk fleksyjny i niefleksyjny, rola szyku zdania, tryby orzekaj\u0105cy, przypuszczaj\u0105cy, rozkazuj\u0105cy, pytaj\u0105cy, i wi\u0119cej, czyli jaka jest intencja pierwotna zdania i cel. Tu te\u017c porusz\u0119 zagadnienia: cz\u0119\u015bci zdania, zwi\u0105zki sk\u0142adniowe, zdania pojedyncze i z\u0142o\u017cone (rozbi\u00f3r zdania), przeznaczenie tekst\u00f3w i zastosowanie w spo\u0142ecze\u0144stwie czyli cel i intencja pierwotna tekstu. Zale\u017cnie od tego, w\u0142a\u015bnie, wyr\u00f3\u017cniamy rodzaje tekstu i gatunki: liryka, dramat, epika, proza u\u017cytkowa, teksty zwi\u0105zane z funkcj\u0105 magiczn\u0105, sakraln\u0105.<\/div>\n
Teraz, gdy ju\u017c wyja\u015bnili\u015bmy dog\u0142\u0119bnie sensowno\u015b\u0107 tworzenia alternatywnej, a-uniwersyteckiej gramatyki j\u0119zyka polskiego, przejd\u017amy do samej definicji gramatyki.<\/div>\n
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1<\/div>\n<\/div>\n
\n
Tak wi\u0119c, c\u00f3\u017c to jest owa gramatyka? We wszystkich j\u0119zykach indoeuropejskich brzmi nieco podobnie. Francuzi twierdz\u0105 nawet, \u017ce s\u0142owo to \u201egrammaire\u201d ma wiele wsp\u00f3lnego ze s\u0142owem \u201egrand-m\u00e8re\u201d czyli babka. I, by\u0107 mo\u017ce, w tym twierdzeniu Francuzi nie mijaj\u0105 si\u0119 wiele z prawd\u0105.<\/div>\n
Gramatyka ma podobne znaczenie do Matematyki2. To Pramatka i Praojciec, jednocze\u015bnie. Matryca. Macierz. A mowa to \u201etylko\u201d potencja\u0142. Tak jak w matematyce, wszystko trzeba zrozumie\u0107, odpami\u0119ta\u0107 w sobie, nawi\u0105za\u0107 kontakt z Praojcem i Pramatk\u0105. Nic nie nale\u017cy si\u0119 uczy\u0107 na pami\u0119\u0107. Matryc\u0119 j\u0119zykow\u0105 mamy wbudowan\u0105. To powiedzia\u0142 ju\u017c Noam Chomsky. A ja dodam jeszcze, \u017ce j\u0119zyk polski oraz, prawdopodobnie, tak\u017ce inny s\u0142owia\u0144ski, dog\u0142\u0119bnie przekazuje znaczenie tego tajemniczego s\u0142owa \u201egramatyka\u201d. Ale od pocz\u0105tku. Ot\u00f3\u017c, gdy zajrzycie do \u201eWikipedii\u201d online oraz do \u201eS\u0142ownika etymologicznego\u201d Aleksandra Br\u00fccknera, to si\u0119 dowiecie, \u017ce s\u0142owo \u201egramatyka\u201d pochodzi z greckiego i jego \u017ar\u00f3d\u0142os\u0142owem jest mniejsze s\u0142owko \u201egramma\u201d, czyli litera. Gramatyka oznacza\u0142aby wi\u0119c Pismo. I tak pierwotnie j\u0105 rozumiano. Tak rozumieli to pierwsi tw\u00f3rcy gramatyk, kt\u00f3rych dzi\u015b nazywamy tw\u00f3rcami gramatyki normatywnej. Ale o nich za chwilk\u0119.<\/div>\n
Tak wi\u0119c gramatyka oznacza\u0142aby pismo. Staropolska literatura przenios\u0142a nam to znaczenie do dzi\u015b w s\u0142owach, co smutne, o nieco negatywnym brzmieniu. Mamy wi\u0119c: \u201eniegramotny\u201d czyli niedouczony, niem\u0105dry, a pierwotnie \u201eniepi\u015bmienny\u201d. Mamy inne s\u0142owo \u201egramoty\u201d i \u201egramotki\u201d , a tak\u017ce przetworzone \u201eklamoty\u201d, czyli niepotrzebne, przeszkadzaj\u0105ce rzeczy, rupiecie, starocie. Pokrewne jest tu te\u017c s\u0142owo \u201eramota\u201d czyli staro\u0107, co\u015b starego, niemodnego albo po prostu starej daty. J\u0119zykoznawcy twierdz\u0105, \u017ce s\u0142owa te w\u0119drowa\u0142y na granicy dawnych polskich kres\u00f3w, niemal\u017ce w t\u0119 i z powrotem. St\u0105d gstawa\u0142o si\u0119 h, tudzie\u017c hstawa\u0142o si\u0119 g(zupe\u0142nie jak w moim nazwisku, nota bene), a czasem ta pierwsza literka si\u0119 gubi\u0142a i zostawa\u0142a jak ta niepotrzebna nikomu \u201eramota\u201d. Tylko, czy faktycznie niepotrzebna? Gramma \u2013 wszak, to litera, gramatyka – to pismo. Gramotami nazywali\u015bmy na terenie Rzplitej nasze starodawne s\u0142owia\u0144skie LITERY, ZAPISY. Czy\u017cby wi\u0119c nasze stare, s\u0142owia\u0144skie pismo \u2013 cyrylica, g\u0142agolica stawa\u0142y si\u0119 niemodne i niepotrzebne? Oczywi\u015bcie. Z przyj\u015bciem \u0142aciny i kr\u00f3lowaniem chrze\u015bcija\u0144stwa na naszych s\u0142owia\u0144skich terenach szacunek dla s\u0142owia\u0144skiego pisma zanik\u0142, tudzie\u017c zosta\u0142 wyplewiowy si\u0142\u0105. Gramatyka, nauczana na spos\u00f3b mnisi i chrze\u015bcija\u0144ski (szczeg\u00f3lnie jednak katolicki), by\u0142a nu\u017c\u0105ca, korektywna i trudna. Gramatyka przesta\u0142a by\u0107 Pramatk\u0105a sta\u0142a si\u0119 Macoch\u0105. Znienawidzonym przedmiotem szkolnym i zmor\u0105. I jest to szalenie smutne, gdy spojrzymy jeszcze g\u0142\u0119biej g\u0142\u0119biej do \u017ar\u00f3d\u0142o-s\u0142owu. Do czas\u00f3w przed-greckich. Grecy przyj\u0119li grammy czyli litery. Ale ju\u017c wcze\u015bniej istnia\u0142y takie rdzenie i by\u0142y mnogie u S\u0142owian i pokrewnych. Na pewno znali je Etruskowie w\u0142\u00f3cz\u0105cy si\u0119 po po\u0142udniowej Europie.<\/div>\n
Sp\u00f3jrzmy na:<\/div>\n
G \u2013 Ra \u2013 Ma \u2013 Ty \u2013 Ka<\/div>\n
G \u2013 Ra \u2013 Mat \u2013 Ka<\/div>\n
G \u2013 Ra \u2013 Matka<\/div>\n
G = Kprzy mocnym d\u017awi\u0119cznym Rs\u0142owia\u0144ski przyrostek K, Kumo\u017ce przej\u015b\u0107 w G. I tak si\u0119 cz\u0119sto dzia\u0142o.<\/div>\n
RA to rdze\u0144 podstawowy. R\u2013 to baza tysi\u0105ca znacze\u0144. Rto spojrzenie i na ziemi\u0119 i w s\u0142o\u0144ce. To \u017cycie. To Rola. To Oracz, Oranie. To R-obienie. To pRaca.<\/div>\n
Oranie to cykl roczny prac rolnika na ziemi. Cykl wyznaczany przez s\u0142o\u0144ce. To cykl magiczny, zwi\u0105zany z obrz\u0119dami. Z pramatk\u0105 Ziemi\u0105. Z praojcem S\u0142o\u0144cem. Z Bogiem kosmicznym. Gramatyka oznacza co\u015b bardzo bazowego, a jednocze\u015bnie co\u015b bardzo wynios\u0142ego. Jako na g\u00f3rze tak i na dole wedle koncepcji ezoterycznej. Gramatyka to baza koncepcji antycznej Trivium3, gdzie na dole tr\u00f3jk\u0105ta jest gramatyka, nad ni\u0105 logika, i wie\u0144czy to retoryka. Bez bazy gramatyki, bez zasad, bez cykliczno\u015bci i regu\u0142, bez porz\u0105dku robienia<\/div>\n
nie ma budowania CZEGOKOLWIEK.<\/div>\n
RETORYKA<\/div>\n
L O G I K A<\/div>\n
G R A M A T Y KA<\/div>\n
Gramatyka jest wi\u0119c podstawow\u0105 umiej\u0119tno\u015bci\u0105 patrzenia na \u015bwiat i rozumienia \u015bwiata. Jest patrzeniem Ku \u2013 Ra. Czyli patrzeniem Ku Bogu. Ale i ku Matce Ziemi. Dawne s\u0142owia\u0144skie pismo, zale\u017cnie od swojego przeznaczenia, bo by\u0142o i obrz\u0119dowe i \u015bwieckie, te rzeczy opisywa\u0142o. Opisywa\u0142o \u015bwiat.<\/div>\n
Tak wi\u0119c, wedle najsensowniejszej definicji<\/div>\n
\u201eGramatyka\u201d oznacza Podstawowe Zasady.<\/div>\n
Za to Gramatyka, w sensie mowy i j\u0119zyka, oznacza w\u0142a\u015bnie t\u0119 podstawow\u0105 nasz\u0105 matryc\u0119, kt\u00f3r\u0105 mamy wbudowan\u0105 w naszej \u015bwiadomo\u015bci, m\u00f3zgu i sercu, z kt\u00f3rej czerpiemy m\u00f3wi\u0105c, opisuj\u0105c \u015bwiat i siebie. Gramatyka w sensie za\u015b najprostszym j\u0119zykowym oznacza zar\u00f3wno: zasady pisania, jak i zasady wypowiadania si\u0119, ustnie i pisemnie. W mojej ksi\u0105\u017cce jednak pomin\u0119 celowo zasady pisowni czyli ortografi\u0119, bo po\u015bwiec\u0119 jej miejsce w innych ksi\u0105\u017ckach (\u201eG\u0142agolica i Cyrylica\u201d, \u201eEtymologia i ortografia\u201d oraz \u201eVinca\u201d).<\/div>\n<\/div>\n
\n
1\u0002Pami\u0119tnik Literacki 2015. http:\/\/rcin.org.pl\/…\/WA248_82586_P-I-30_bajer-problem_o…<\/a><\/div>\n
2\u0002Zastrzegam sobie w tej ksi\u0105\u017cce specyficzn\u0105 ortografi\u0119, czyli pisowni\u0119 wielkich liter, \u0142\u0105czno\u015b\u0107, rozdzielno\u015b\u0107, u\u017cywanie my\u015blnik\u00f3w. Czasem chodzi o jasno\u015b\u0107 poj\u0119cia, o zaznaczenie wa\u017cno\u015bci tezy czy wywodu. Wszystko co robi\u0119 tu jest celowe, skuteczne i przemy\u015blane.<\/div>\n
3\u0002O Trivium, czyli tr\u00f3jcy Gramatyka Logika Retoryka m\u00f3wi dok\u0142adniej ksi\u0105\u017cka o tym samym tytule z dzia\u0142u 10<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jestem za\u0142amana komentarzami na temat sensu uczenia gramatyki pod postem na Szkole Minimalnej, kt\u00f3ry wcze\u015bniej tu udostepnia\u0142am. Naprawd\u0119 jestem za\u0142amana. […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":5542,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-5540","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-4-jezyki-obce"],"spectra_custom_meta":{"_edit_lock":["1615480977:2"],"_edit_last":["2"],"_thumbnail_id":["5542"],"_uag_page_assets":["a:9:{s:3:\"css\";s:0:\"\";s:2:\"js\";s:0:\"\";s:18:\"current_block_list\";a:0:{}s:8:\"uag_flag\";b:0;s:11:\"uag_version\";s:10:\"1775454065\";s:6:\"gfonts\";a:0:{}s:10:\"gfonts_url\";s:0:\"\";s:12:\"gfonts_files\";a:0:{}s:14:\"uag_faq_layout\";b:0;}"]},"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n.jpg",600,700,false],"thumbnail":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n-257x300.jpg",257,300,true],"medium_large":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n.jpg",600,700,false],"large":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n.jpg",600,700,false],"1536x1536":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n.jpg",600,700,false],"2048x2048":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n.jpg",600,700,false],"trp-custom-language-flag":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n.jpg",10,12,false],"illdy-blog-list":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n-600x500.jpg",600,500,true],"illdy-widget-recent-posts":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n-70x70.jpg",70,70,true],"illdy-blog-post-related-articles":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n-240x206.jpg",240,206,true],"illdy-front-page-latest-news":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n-250x213.jpg",250,213,true],"illdy-front-page-testimonials":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n-127x127.jpg",127,127,true],"illdy-front-page-projects":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n-476x476.jpg",476,476,true],"illdy-front-page-person":["https:\/\/joannacholuj.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/134516987_10160653987015299_5259921532310397439_n-125x125.jpg",125,125,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"Joanna Choluj","author_link":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/blog\/author\/joannacholuj\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Jestem za\u0142amana komentarzami na temat sensu uczenia gramatyki pod postem na Szkole Minimalnej, kt\u00f3ry wcze\u015bniej tu udostepnia\u0142am. Naprawd\u0119 jestem za\u0142amana. […]","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5540"}],"collection":[{"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5540"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5540\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5543,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5540\/revisions\/5543"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5542"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/joannacholuj.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}